(656) 22/2/2017 فقه الناطق والمنطوق (8)

«كلام الله»، «آية قرآنية»، بـ «لسان العرب»

ما الفرق بين أن يقول الله تعالى:

«وَمَا أَرْسَلْنَا مِن رَّسُولٍ» .. «إِلاَّ بِلِسَانِ قَوْمِهِ» .. «لِيُبَيِّنَ لَهُمْ» 

وبين أن تنزل هذه الآية وتقول:

«وما أرسلنا من رسول» .. «إلا لقومه» .. «لِيُبَيِّنَ لَهُمْ»

عندما يأتي السياق «إِلاَّ بِلِسَانِ قَوْمِهِ»، فهذا معناه أن الحكمة من إرسال الرسول بـ «لسان قومه»، هي حكمة «بيان وفهم واستيعاب» كلام الله الذي حملته رسالته إلى قوم الرسول، وقد يرسله الله إلي غيرهم، إذا قامت القرينة على ذلك.

أما إذا جاء السياق «إلا لقومه»، فهذا معناه إلى قومه فقط، لا غير.

فإذا تدبرنا القرآن الكريم، رسالة الله الخاتمة، وجدناه يحمل الكثير من القرائن الدالة على أنه رسالة الله إلى الناس جميعًا، وإلى يوم الدين.

محمد السعيد مشتهري